. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) هو النعمان بن بشير الصحابي رضي الله عنه وهو أول مولود للأنصار بعد الهجرة . ( 2 ) البيت من الطويل وهو في التذييل ( 2 / 951 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 75 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 375 ) ، وأوضح المسالك ( 1 / 114 ) ، وشرح ابن عقيل بحاشية الخضري ( 1 / 150 ) ، وشرح شواهده ( ص 91 ) ، والخزانة ( 1 / 461 ) عرضا ، والعيني ( 2 / 377 ) ، والتصريح ( 1 / 248 ) ، والهمع ( 1 / 148 ) ، والدرر ( 1 / 130 ) ، والأشموني ( 2 / 22 ) . والشاهد قوله : ( فلا تعدد المولى شريكك ) حيث استعمل « تعدد » بمعنى تظن فتنصب بها مفعولين الأول « المولى » « والثاني » « شريكك » . ( 3 ) البيت من الخفيف وهو لأبي دؤاد الإيادي وهو في التذييل ( 2 / 952 ) ، وشرح التسهيل للمصنف : ( 2 / 77 ) ، والعمدة ( 1 / 79 ) ، والأصمعيات ( ص 187 ) ، والخزانة ( 3 / 438 ) ، ( 4 / 190 ) ، والزهر ( 2 / 481 ) ، والعيني ( 1 / 391 ) ، والهمع ( 1 / 148 ) ، والدرر ( 1 / 130 ) ، وديوانه ( ص 338 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 75 ) . الشاهد قوله : ( لا أعدّ الإقتار عدما ) حيث استعمل « أعدّ » بمعنى أظن وقد نصب به مفعولين أولهما « الإقتار » وثانيهما « عدما » . ( 4 ) البيت من الطويل وهو لأبي ذؤيب الهذلي وهو في التذييل ( 2 / 953 ، 954 ) ، والكتاب ( 1 / 121 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 74 ) ، وشرح ابن عقيل بحاشية الخضري ( 1 / 149 ) ، وشرح شواهده ( ص 90 ) ، والمغني ( 2 / 416 ) ، وشرح شواهده ( 2 / 834 ) ، وشرح أبيات سيبويه للسيرافي ( 1 / 86 ) ، والعيني ( 2 / 388 ) ، والهمع ( 1 / 148 ) ، والدرر ( 1 / 131 ) ، والحاشية الشيخ محيي الدين علي الأشموني ( 2 / 54 ) ، وديوان الهذليين ( 1 / 36 ) واللسان ( زعم ) . والشاهد قوله : ( تزعميني كنت أجهل ) حيث نصب ب‍ « تزعم » مفعولين هما ياء المتكلم وجملة « كنت أجهل » .